Visca el seny i la raó

Para empezar quiero dejar claro que no tengo una solución preferible. Me puedo imaginar muchas opciones para solucionar este conflicto de la actualidad y no estoy ni de un ni de otro lado. Ni debo estarlo para mantener la vista despejada. Aunque como menciono antes que veo varios posibles constelaciones de como pacificar este conflicto pienso que no obstante solo habrá una mejor solución. Las otras serán inferiores para alguno pero no debidamente malos. Comenzamos con la clarísima e innegable diferencia entre las dos lenguas. Una suena como una mezcla entre italiano y francés la otra más como alguien de origen árabe en el sur y celta en el norte que habla latín. Allí en Medio se encuentra Madrid intentando hacer caber hace quinientos años todas estas culturas distintas debajo de una corona. Igual ya esto es una infame petulancia que solo puede surgir de una arrogante actitud de omnipotencia del movimiento reconquista que ha provocado Luther con su reformación. Roma se debe haber sentido ofendido por tal falta de respeto y empezó destruir absolutamente todo que no cabía en su estrecha filosofía de culpa y moral. Seguido de bodas reales entre poderosos representantes de dicha iglesia se formó un imperio que cambió el mundo en su momento. Cataluña y Aragón quedaron anexados. Desde entonces nunca se dejó de cultivar una propia identificación cultural en Cataluña. No Obstante las cosas se iban adaptando entre unos y otros como es la naturaleza del humano flexible y dúctil y hoy tenemos una pluralidad rica y llena de oportunidades. Gente nace con dos lenguas maternas. Andalucía aporte un increíble puente al interesante mundo y discurso de los países de áfrica del norte. El norte y el país vasco ofrecen tierras y conceptos ricos en determinación, fortaleza y misticismo de origen celta. El Pirineo oriental y la costa catalana son la puerta a las filosofías y pensamientos occidentales. Madrid podría ser la sede cultural que coordina esta pluralidad y potencia las ventajas de cada región. Lamentablemente el contrario es el caso. A todos se explota con nepotismo y una demagogia como solo la conocemos de dictaduras.

Tantos siglos de gobierno centralista han hecho que ahora en Cataluña se lucha con las misma armas injustas y déspotas. Es muy cómodo adaptarse a una sociedad cuyas reglas no están escritas y pueden cambiarse cada día a convenir y de manera totalmente arbitraria. La mayoría de los catalanes también han caído en esta cultura tramposa y corrupción civil. Ahora llevan un nivel de vida que se basa en las mismas estrategias sucias que se expanden desde un gobierno monárquico y opaco. Nos guste o no, en quinientos años Cataluña se ha convertido en una extensión más de este feudalismo de Madrid. Ya es un órgano vital del conjunto del ser vivo España. La pregunta es si puede deshacerse en pocos años de un desarrollo que ha durado siglos ? Puede romper con las múltiples pendencias económicas, civiles y culturales de la noche a la mañana y si sí cómo ? Puede Cataluña seguir con vida si se deshace de todos los enlaces del resto de España ? No entro en un discurso sobre datos económicos porque la historia de esta tierra sugiere que el negocio va donde está la cultura y no al revés. Seguimos entonces con un hilo que promete más certeza y razón.

Aquí hay dos culturas que se han ido acercando y sobre todo igualando durante mucho tiempo. La menara de afrontar conflictos son muy similares en los dos partes, se ignoran hasta explotan y luego se declara por aguafiestas al que denuncia los hechos. Se convierte en la causa del mal y así en el chivo expiatorio para el fracaso ético y social de los demás . El comportamiento en sitios de uso público también es francamente el mismo. Los casos de corrupción no son inferiores ni más o menos frecuentes en ambos partes. La violencia verbal en momentos de frustración individual es muy común y el lenguaje aplicado, incluso en ambientes de educación universitario, es pésima sin diferencia alguna entre los dos. La respuesta a estos afirmaciones suele ser ” si porque nos hemos ido adaptando a estos mal educados centralistas, antes éramos mejores personas”. Ya se ve que incluso las excusas no se diferencian en nada de las que se usa en cualquier otra parte del país. Echar la culpa del propio comportamiento a alguien que le ha impuesto o provocado. Porque todo esto cambiaría si Cataluña sería un estado independiente ? No hay ningún indicador que demuestra que la actitud de pandereta, estafa y choriceo se cambia de un día a otro con un cambio en la gestión público o el jefe al que reportar. ¿Si sería tan fácil y sobre todo si sería posible porque ya no se ha hecho ? ¿A qué se espera si está claro lo que está mal ? Hace falte una ley que regula o un gobierno propio que permite, o incluso gratifica ser buena y honrada persona ? ¿Hace falta un reglamento moral de la iglesia para actuar como persona con una ética humana? Porque buscamos aplauso para actos de altruismo? ¿De verdad que necesitamos llevar el corazón en la lengua para mostrar que tenemos uno en el pecho¿

Vemos que el problema está más profundo en la educación de todo una cultura cristiana que es compartida en toda península ibérica. El dogma de la doble moral y el favorecer a la actitud pusilánime es tan español como catalán y ningún estatuto, ninguna bandera, ninguna propaganda paralizadora y ninguna manifestación gigantesca cambiará este comportamiento si la gente no comprende que son ellos y sus decisiones de cada día donde ha de comenzar el cambio. Una Rotura de España potenciara muchos problemas socio-culturales que tiene Cataluña y solucionara muy poco porque como hemos comprendido ahora, la causa del mal estar no se eliminará con ello.

Me gustaría añadir que observo con curiosidad lo que vendrá sin juzgar. Pero también informo como alguien imparcial que el método propagandista de “junts pel si” es demasiado similar a uno de las viejas dictaduras muertas como para no tener piel de gallina de miedo escuchando a sus protagonistas como repiten una y otra vez hace 3 años los mismos gritos vacíos e ignoran por completo los problemas reales que sufre la gente en la actualidad. No soy de ningún partido. Admito que el PP, Ciudadanos, PxC y Junts pel Si me causan repelús porque provienen de la misma clase socio-económico de burgueses oportunistas. Ni tampoco comparto el imagen del grandes enemigos que se están pintando en la CUP. Ni me veo con cualquier otro partido. Soy de los que cree en el poder de la honestidad critica con uno mismo y en el entorno cercano de una persona donde el error y la debilidad son considerados nada más que efectos de un proceso de maduración que se ha de tratar con transparencia y sin chantaje. Creo también en la conciencia natural de que formamos parte de una sociedad y que podemos influenciar cada uno para mal y para bien muy fácilmente.

Miramos los libros de historia que nos enseñan cómo no hacerlo. Miramos un libro en particular que hace ver y reconocer que poder tiene una propaganda repetitiva y monótona aplicando palabrotas superlativas de victoria y gloria de manera constante. Vamos a ver paralelas en la retórica del actual discurso intra-español que dan escalofríos. Victor Klemperer: LTI “Lingua Tercii Imperii” lengua del Tercer Reich, apuntes de un filogogo.

enlightened society

The worst cynicism of our liberal and enlightened society is when they say to you:

“How could you possibly fail, you had every opportunity and live is full of options and possibilities”

and so i think …

Peace worth nothing if its based on fear.
Freedom becomes a prison when you can buy it.
Choice is a burden when having it becomes an obsession.

Humo de Aire

Una revolución no es una revolución si no llega a causar cambios profundos en el ámbito de la sociedad donde ocurre. La así llamada revolución en la cocina de Ferran Adriá no ha llegado a los platos de la gente común . No ha dejado rastro de influencia en los menús de cada día ni en los platos que nos cocinamos cada noche. Solo hay unos cuentos cocineros profesionales que aplican sus métodos de cocción y partes de recetas de manera ecléctica y totalmente arbitraria y lo llaman inspiración.
Los invenciones de Ferran Adriá no tienen sentido practico ni aumentan el valor nutritivo o al sabor de la comida en si . Solo juguetean con tipos de cocción , texturas y temperaturas de platos conocidos sin perseguir ninguna idea en concreto sobre que es lo que quiere conseguir o que es lo que quiere cambiar o mejorar. Es una colección de antojos y talantes espontáneos que no persiguen transmitir ningún mensaje excepto el „yo creo que soy un niño muy especial y quiero que todo el mundo se da cuenta“. Salvador Dalí era de un perfil muy similar. Ligeramente garrulo, egocéntrico , enamorado de si mismo y con total absentismo de coherencia en su labor. A ambos faltaba por completo un sujeto laboral y un mensaje de importancia como también una visión clara sobre el destino de su actividad. Sus obras resultan así manualidades varias o bricolajes culinario. La revolución culinaria Adriá es una Burbuja de marketing que ha ganado premios por su apariencia. Es un éxito para el mundo de los medios pertinentes de la gastronómica pero un fracaso para la cualidad de la cocina española de cada día. Otra vez se ha confundido el Arte de crear contenido con ser excéntrico y novedoso. El pueblo no cocina mejor ahora. El pueblo queda partido en los que creen que era Arte y los que creen que era una estafa. Eso no se puede llamar un resultado positivo de una revolución gastronómico mas bien todo el contrario. Adriá ha partido el ultimo mundo que quedaba sin clases en uno de esnobs y otro de folclore. El ha crecido en los ochenta , no podía haber salido diferente. La afinidad de entonces era destacar con efectismo, pero no transmitir contenido y relevancia .

El Pan de cada Dìa …

Soy de dresde y no puede dejar pasar los eventos de Pegida sin comentario .

Primero de todo sabemos que este tipo de orientación política existe en muchas zonas de Europa sobre todo donde hay una intensa búsqueda de identidad cultural y un romanticismo regional muy desarrollado como es el caso de Cataluña por ejemplo con la PxC . No obstante , Pegida no es un partido político sino una iniciativa ciudadana como lo querían ser los indignados en su momento pero mucho mejor organizados logisticamente . Aun no tienen un Programa de contenidos , solo constan con palabrotas interpretables como . „ basta ya , no nos engañan mas „ o „ nuestra tierra para nosotros“ o „ primero los de casa“ o „no al Islam radical“ .

Es un Movimiento de ciudadanos conservativos ni siquiera de ultra derechas , sino es el impulsado de una generación que ha vivido muchos cambios muy traumaticos a lo largo de su vida ( pos segunda guerra mundial , Dictadura comunista DDR , caída de muro 89 , globalisacion , Euro et cetera ) y que simplemente no tienen mas energía para asimilar grandes cambios y novedades en su Vida .

Se añade que alemaña es una sociedad demasiado desarrollada en niveles muy Profundos micro-sociologicos . La regulación y el control por parte del estado alemán hacia sus ciudadanos a hecho que la gente se creen las sugestiones de seguridad y paz que los órganos públicos alemanes prometen dar . Las actuales manifestaciones son una simple expresión de miedo e inseguridad . Creen que no podrán disfrutar su jubilación tranquilos y tienen miedo perder lo todo otra vez . Su gobierno de Angela Merkel vende la Imagen de una Alemaña fuerte y salvador que puede con todo y todos . Esta actitud política tiene graves consecuencias en la composición emocional de los Individuos de este Pais . Tienen miedo de no cumplir , tienen miedo a fracasar y perder lo que tienen . La generación posguerra ( nacidos entre 1940 y 1945 ) son los que iban por las calles en 1989 manifestandose por Libertad de la Dictadura y lo conseguirán sin armas y por su cojones.

Hoy es la misma Gente que expresan de nueva que no están de cuerdo con algo . No están de cuerdo con la manera como el Sistema Sanitario publico controla su derecho a tratamientos , no están recuerdos que el estado le quita 45% de impuestos para luchar guerras en todo el mundo pero no hay dinero para arreglar las farolas del parque . No están de cuerdo que gente mayor vive solitario y en pobreza los últimos años de su vida porque el estado impide la organización de centros se mayores por propia cuenta . No están de cuerdo que para poder trabajar media jornada de jubilado deben renunciar a 70% de su pensión . No están recuerdos con muchas mas cosas parecidas y todos son justificados .

Pero su miedo no les deja ver con que están en desacuerdo porque esto les suponía questionar la autoridad que les da de comer . Y así se buscan un enemigo imaginario porque así al menos dicen que están en desacuerdo con algo y asi se deshacen de parte de su frustracion  aunque no es lo que realmente sienten. Si hemos comprendido que es lo que ocurre podemos cambiar las cosas y sugerir y convencer . Pero de momento solo hay voces que les chillan y juzgan a los de pegida , Me temo que esto causara que sus miembros pasaran de tener un enemigo imaginario ,el islam , a tener uno enemigo real que son las personas que los atacan con violencia y juicio de valor . Yo conozco los de dresde porque he nacido allí y os aseguro que no son consientes del imagen que dan ahora mismo los 15mil de 500mil . Simplemente están hasta la mismísima de un gobierno que va por el mundo como un chulo sin repartir la riqueza intelectual , cultural y económica que va ganando con las décadas .

No hay excusas para un discurso xenofobo y anti cualquier cultura o religión de este mundo pero también hay que ver como ocurren las cosas y de donde vienen porque sino nos vamos a linchar todos algún día . Requiera empatia , buena voluntad y la tolerancia de un demócrata de verdad para afrontar pegida o el PxC  con éxito . No veo nadie que tenga esta cualidades en conjunto . La cosa pinta complicado porque solo hay dos frentes : los pegida y los que los odian porque representan una alemaña de la cual tratamos de deshacernos hacé 60 años y que se avergüenzan de ellos .

Pegida nos recuerda a la debilidad alemana numero uno . Falta de autoestima . Por esta misma razón dresde consta con la escena de música electrónica donde mas se pincha con vinilo aun y donde un DJ con portátil no vale una mierda . Son buenos en cultivar las cosas de toda la vida pero les cuesta horrores instalar novedades . Hay docenas de restaurantes orientales pero solo un 2 por ciento de extranjeros en dresde . Parece que el peligro musulmán se limita a intoxicar el Shawarma . En realidad lo que realmente da miedo es la criminalidad de alrededor de contrabando de coches , drogas y humanos entre poloña y españa que pasa por dresde y su frontera a la república checa . Paro a esto se han acostumbrado los de pegida igual como se van a acostumbrar que un musulmán les hace los panecillos de cada mañana .

Gewaltsamkeit

Es ist nicht so sehr eine Frage der Prinzipien,Überzeugungen oder anderer, auf intellektuellem Weg erworbenen, Regelwerke die wir anwenden wenn wir sinnloser Grausamkeit gegenüberstehen und versuchen diese zu verarbeiten sondern welches Maß an empathischer Tiefe die Individuen einer Gesellschaft zulassen können ohne emotionell zu zerbrechen. Der Grad Ihrer Sensibilität hängt unter anderem davon ab welche Bedeutung dem Begriff Schuld in ihrer Erziehung beigemessen wurde und vor allem ob Schuld eine individuell verhandelbarer also quantitativer Zustand ist oder ob sich die Schuld zu einer unumkehrbaren Eigenschaft der Gemeinschaft also der Person transformiert. ( zb.: katholisch vs protestantisch ) Viele von uns sind Enkel von Zeugen, Opfern oder Tätern des Holocaust, Söhne und Töchter von Eltern deren Kindheitserinnerungen den Terror von Volksvertreibungen, Nachkriegshunger, demagogisch matriarchalischen Erziehung zum protestantischem Verzicht und zur Bescheidenheit geprägt ist. Die industrialisierte Vernichtung von Menschen, in Russland und Deutschland , welche nicht direkt der Feind eines Krieges oder der Gegner einer Auseinandersetzung waren sondern ausschließlich mit den ideologischen Hassprojektionen von wenigen Individuen übereinstimmten, ist eine Last die wir nicht tragen können und doch beschwert Sie unseren Schritt , vernebelt unseren Stolz und vergiftet unser Verhältnis zum Genießen an sich. Je mehr eine Gemeinschaft mit sinnlosen Grausamkeiten konfrontiert ist deren Ursache und Lösung außerhalb Ihres Einflusses liegen , sie aber trotzdem emotionell belastet, desto schwächer werden ihre natürlichen Abwehrkräfte gegenüber sich einschleichender Ignoranz und Egoismus. Je mehr eine Gemeinschaft in globale Konflikte der Aktualität involviert wird , sei es auch nur auf informativer Ebene, desto weniger is sie dazu in der Lage gezielt Solidarität in ihrem nahen Umfeld zu empfinden und zu leben. Die Summe aus dem Rucksack der Vergangenheit den wir nicht schaffen abzulegen weil es ihn nicht wirklich gibt , weil er eben in unserer Weise zu denken liegt, weil er uns eben nicht anerzogen oder aufgezogen wurde sondern weil wir durch ihn und wegen ihm gewachsen sind , und der sintflutartigen Überschüttung mit Grausamkeit aus vom gesamten Globus überlastet und lähmt das Nervensystem von vielen hundert tausend Menschen . Macht Gesellschaften krank , hilflos , Egoistisch und schwach. Zu schwach um Entscheidungen zu treffen die etwas ändern könnten , Zu gelähmt um zu sehen dass Wissen, Transparenz, Information und Aufklärung auch emotionale Konsequenzen haben auf die wir uns nicht vorbereitet haben. Das Angebot an Krieg, Zerstörung, Krankheit und vor allem sinnloser Grausamkeit ist überall das selbe, mal wird es kritisch diskutiert, mal interessant und hintergründig beleuchtet , dann wieder sensationalistisch zerstückelt oder auch dokumentarisch aufgearbeitet. Wird eine Gemeinschaft die jeden Tag ihres Lebens mit sinnloser Grausamkeit konfrontiert wird selbst grausam? Es wäre Zeitverschwendung auch nur eine Studie dazu anzustellen , zum einen weil es bereits viele gibt von denen die meisten ja sagen und zum anderen, und viel wichtiger, unser Gefühl sagt auch ja. Wie können wir unsere Gemeinschaft, so klein die auch sein mag, ein paar Freunde und Familie. vor dieser Lähmung und der daraus resultierenden Solidaritätslosigkeit schützen ? Ich schlage Frieden als Protest vor. Wir schauen nicht weg aber wir sagen nein zu der Verantwortung die uns suggeriert wird. Wir praktizieren täglich Frieden und Solidarität in dem kleinen Rahmen der uns möglich ist und wir werden so entwaffnen was uns einreden will das Frieden nur mit globalem Denken erreichen wohl wissend das es uns seelisch überfordert. Wir können die Last der sinnlosen Grausamkeit der Welt nicht tragen auch wenn westliche Hilfsorganisationen und große Marketingeinrichtungen das immer wieder suggerieren. Der Frieden muss aus uns kommen. Der Frieden, Toleranz und von Moralismus befreite echte Empathie muss von uns, in unserer Gemeinschaft zuerst existieren und gelebt werden Nur dann hat er eine Chance zu wachsen.